En esta tema, entramos en la hermenéutica (o hermeneutica para los que buscan esta palabra sin acento), que significa “la interpretación correcta de la Biblia”. En la página presente, solamente vamos a presentar estudios “ligeros” sobre el tema, porque el tema en sí tiene libros profundos y largos sobre ello.

Hermeneuticas (o los Principios de la Interpretación de la Biblia)

Se refiere a los principios de correctamente interpretar (entender) la Palabra de Dios tal que lleguemos al entendimiento de la palabra de Dios que Dios quiere que tenemos. Estos principios deben guiarnos afuera de error doctrinal y interpretaciones incorrectas. El concepto principal aquí es exégesis (el sacar el significado de un texto de la Escritura) no exégesis(el imponer un sentido o interpretación en un texto que no es legítimamente encontrado en este texto)

Recursos

• Alfonso Rodriquez Hidalgo – Como leer e interpretar la Biblia.
• M.Sc. Osmani Canderlario Dorta – La Hermenéutica Aplicada a la Biblia.
• La Biblia su Estudio e Interpretación.
• Gerardo Guevara Reyes – La Hermenéutica.

¿Qué es la Hermenéutica?

http://definicion.de/hermeneutica/

Desde Wikipedia.org

La hermenéutica (del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη [hermeneutiké tejne], ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es el arte o teoría de interpretar textos, especialmente las escrituras sagradas y los textos filosóficos y artísticos.

La hermenéutica fue inicialmente aplicada a la interpretación, o exégesis, de la escritura sagrada. Emergió como una teoría de la comprensión humana a finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX a través de las obras de Friedrich Schleiermacher y Wilhelm Dilthey. La hermenéutica moderna incluye comunicación tanto verbal como no verbal así como semiótica, presuposiciones y precomprensiones.

En filosofía (particularmente en la de Hans-Georg Gadamer), la hermenéutica representa una teoría de la verdad y el método que expresa la universalización del fenómeno interpretativo desde la historicidad concreta y personal.

Para Mario Bunge es la interpretación de textos en la teología, la filología y la crítica literaria; y, en la filosofía, es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales (y quizás también los naturales) son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse (representarse) y explicarse objetivamente.

La necesidad de una disciplina hermenéutica está dada por las complejidades del lenguaje, que frecuentemente conducen a conclusiones diferentes e incluso contrapuestas en lo que respecta al significado de un texto. La hermenéutica intenta descifrar el significado detrás de la palabra y, con ello, intenta la exégesis de la razón misma sobre el significado.

A veces exégesis y hermenéutica son usados como términos sinónimos, pero hermenéutica es una disciplina más amplia que abarca comunicación escrita, verbal, y no verbal. La exégesis se centra principalmente en los textos.

Hermenéutica, como sustantivo singular, se refiere a un método particular de interpretación (ver, en contraste, doble hermenéutica).

La hermenéutica es considerada por algunos intelectuales, como Murray Rothbard, un “sinsentido mistificante” e “incomprensible”.

“Consistencia hermenéutica” se refiere al análisis de textos para lograr una explicación coherente de estos. Hermenéutica, en filosofía, se refiere principalmente a la teoría del conocimiento iniciada por Martin Heidegger y desarrollada por Hans-Georg Gadamer en su libro Verdad y método. A veces, también, se refiere a las teorías de Paul Ricoeur.